“可怜数点菩提水，倾入红莲两瓣中”出自唐代诗人白居易的《长恨歌》。这句诗出现在诗中的一部分，描述了唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。诗人通过细腻的语言，借助自然界的意象和符号，刻画了这段爱情中的纯洁、神秘与悲剧。
一、诗句出处与背景
《长恨歌》是白居易创作的长篇叙事诗，讲述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。唐玄宗深深爱着杨贵妃，但最终因为安史之乱和杨贵妃的死而陷入深深的痛苦之中。在这首诗中，白居易通过生动的语言、细腻的描绘，展现了唐玄宗和杨贵妃之间的爱恋以及爱恋背后的深沉悲剧。
这句“可怜数点菩提水，倾入红莲两瓣中”恰恰出现在描写杨贵妃美丽与纯洁的一部分，通过自然的比喻与象征，表达了对杨贵妃的赞美与情感的寄托。
二、诗句解析
“可怜数点菩提水”
**“菩提水”**是一种具有宗教象征意义的水，菩提树是佛教中的圣树，代表着觉悟与智慧。因此，“菩提水”不仅在字面上指的是圣洁的水，也具有精神上的纯净与神圣含义。诗人用“可怜”来形容这几滴菩提水，暗示它们的珍贵和难得，表现出这几滴水的纯净与稀有。
在此，白居易通过菩提水来象征杨贵妃的纯洁和超凡脱俗的气质，也在传达唐玄宗对杨贵妃的无尽爱慕和心中的敬意。
“倾入红莲两瓣中”
**“红莲”**作为莲花的一种，在中国文化中常常被视为美丽与纯洁的象征。而“红莲两瓣”则巧妙地象征了杨贵妃的身体或她的某种生理特征。红莲不仅仅代表着杨贵妃外表的美丽，也承载着这段爱情的神圣与情欲。
**“倾入”**的动作则形象地表现了唐玄宗对杨贵妃的深情与渴望。菩提水倾入红莲，象征着圣洁与欲望的融合，带有浓烈的情感色彩。这种比喻不仅在视觉上极具美感，也深刻地描绘了爱情中的神圣与世俗的交织。
三、象征意义与文化背景
菩提水的象征
菩提水在佛教文化中象征着智慧与觉悟，而在这里，它的象征意义更偏向纯洁、神圣的美好品质。白居易用菩提水来形容杨贵妃的美丽，暗示她是超凡脱俗、纯洁无瑕的。这不仅仅是对杨贵妃外貌的赞美，更是对她人格和气质的推崇。
红莲的象征
红莲作为美丽的花朵，常常在中国文化中象征着爱情与纯洁。在此，红莲不仅代表了杨贵妃的美丽，也象征了她作为唐玄宗爱情的寄托和理想。莲花在水中生长，往往被视为洁净和高尚的象征，这与杨贵妃的形象非常契合。
另外，红莲的“两瓣”细节也带有一定的隐喻性，可以理解为描绘杨贵妃身体的比喻，表现出唐玄宗对她的爱情在身体与精神层面上的双重吸引。
四、隐喻与情感表达
白居易在《长恨歌》中使用了大量的象征与隐喻，赋予自然界的元素深厚的情感与象征意义。在这句诗中，“菩提水”与“红莲”之间的结合，既是对杨贵妃外貌的赞美，也表达了唐玄宗对她的无尽渴望和痴情。通过这种形象化的表达，诗人成功地将情欲、神圣、纯洁与美丽融合在一起，塑造了一种既具有宗教性质又具世俗欲望的爱情。
五、情欲与纯洁的结合
这句诗巧妙地融合了圣洁与情欲的意象，表达了唐玄宗对杨贵妃的深厚爱意。在唐玄宗的心中，杨贵妃既是圣洁如菩提水的存在，又是充满欲望的红莲花。这种将纯洁与情欲并存的表达方式，展现了这段爱情的复杂性和深度，既有神圣的理想化色彩，也有现实的身体欲望。
“可怜数点菩提水，倾入红莲两瓣中”是白居易在《长恨歌》中的一处经典诗句，通过菩提水和红莲的意象，表现了唐玄宗对杨贵妃的深情与敬意。菩提水象征着纯洁与神圣，红莲则代表着爱情与欲望的交织。这句诗展现了爱情中的神圣与世俗的复杂性，体现了唐玄宗对杨贵妃美丽、纯洁与欲望的双重追求。通过这些生动的比喻，白居易将唐玄宗与杨贵妃之间的爱情描绘得既高尚又充满激情，成为了中国文学中不朽的爱情篇章之一。
